Line Cecilie Engh

Postdoc ricercatore
Image of Line Cecilie Engh
Norwegian version of this page
Phone +39 06 58391015
Fax +39 06 588 0604
Room Ufficio 3. piano
Username
Visiting address Istituto di Norvegia in Roma Viale Trenta Aprile 33 Gianicolo 00153 Roma
Postal address Istituto di Norvegia in Roma Viale Trenta Aprile 33 00153 Roma

Interessi professionali

Storia delle idee nel Medioevo, Roma nella tarda antichità e primo medioevo, il papato nel Medioevo, ermeneutica, misticismo, studi di genere legati a discorsi e retorica in testi premoderni, manoscritti.

Line Cecilie Engh ha dedicato la tesi di dottorato all’analisi testuale e al commento dei Sermoni sul Cantico dei Cantici  di Bernard di Clairvaux del dodicesimo secolo.

Didattica

Line Engh svolge su richiesta attività di docente nei corsi dell’Istituto

Formazione

Line Engh ha finito nel 2011 il dottorato di ricerca presso l’Istituto di filosofia, storia dellle idee, storia dell’arte e lingue classiche (IFIKK) all' Università di Oslo. Engh ha studiato criminologia, sociologia, storia, latino e storia delle idee all’Università di Oslo. Ha un Diplôme Européen d’Éstudes Médiévales sullo studio dei manoscritti. Dal 2008 lavorava all’Università di Oslo in qualità di borsista; nello stesso periodo ha realizzato la sua ricerca anche presso l’Istituto di Norvegia con una borsa di studio triennale  dal 2008

Collaborazione

Circolo Gianicolense: una rete di studiosi di fonti della tarda antiquità e medioevo, in collaborazione con Institutum Romanum Finlandiae (Istituto di Finlandia) e The American Academy in Rome (Accademia americana) (tutti con sede al Gianicolo).

Publications

  • Engh, Line Cecilie (2016). Om narrasjoner, kvinnelige metaforer i middelalderen og våre litterære hjerner. En idehistorikers møte med kognitiv teori. Samtiden.  ISSN 0036-3928.  (3-4), s 178- 186
  • Engh, Line Cecilie (2015). Embodying the Female Body Politic: Pro-Papal Reception of Ephesians 5 in the Later Middle Ages, In Anne Hege Grung; Marianne Bjelland Kartzow & Anna Rebecca Solevåg (ed.),  Bodies, Borders, Believers: Ancient Texts and Present Conversations.  Pickwick Publications.  ISBN 9781625644046.  10.  s 164 - 194
  • Engh, Line Cecilie (2015). KRETSCHMER, MAREK THUE, ed. La typologie biblique comme forme de pensée dans l’historiographie médiévale. Journal of Medieval Latin.  ISSN 0778-9750.  25, s 258- 264
  • Engh, Line Cecilie (2014). Magnum sacramentum. Kristningen av ekteskapet i middelalderen. Arr. Idéhistorisk tidsskrift.  ISSN 0802-7005.  (2), s 23- 45
  • Engh, Line Cecilie (2013). The Sweet Secrets of the Bedchamber. Veiling and Unveiling in Bernard of Clairvaux’s Sermons on the Song of Songs. Mediaevalia. Textos e estudos.  ISSN 0872-0991.  32, s 65- 83
  • Engh, Line Cecilie (2012). "Djevelens inngangsport" og "Kristi brud": Kvinnelige metaforers betydning i middelalderens askese og mystikk. Arr. Idéhistorisk tidsskrift.  ISSN 0802-7005.  (1), s 93- 110
  • Engh, Line Cecilie (2009). Munkenes erotiske lek i bakvendtland hermeneutikk, kjønn og begjær i Bernard av Clairvaux' utlegning av Høysangen. Arr. Idéhistorisk tidsskrift.  ISSN 0802-7005.  21(1), s 82- 96

View all works in Cristin

  • Engh, Line Cecilie (2014). Gendered Identities in Bernard of Clairvaux’s 'Sermons on the Song of Songs': Performing the Bride. Brepols.  ISBN 978-2-503-55003-9.

View all works in Cristin

  • Engh, Line Cecilie (2016). “Making sense of gender in Bernard of Clairvaux’s Sermons on the Song of Songs. Why it’s worth the effort.”.
  • Engh, Line Cecilie (2016). Sed nunc fit in spiritu, quod tunc fiebat in carne. What kind of marriage did Pope Innocent III really enter into?.
  • Engh, Line Cecilie (2016). The woman who obsessed medieval minds.
  • Engh, Line Cecilie (2016). Våre litterære hjerner. Morgenbladet.  ISSN 0805-3847.
  • Engh, Line Cecilie (2016). What the one-sex theory cannot explain. Elite males who appropriated female traits and stances.
  • Engh, Line Cecilie (2015). Imitatio imperii at the Roman Curia: A cognitive approach to papal symbolism and ceremony in the twelfth century.
  • Engh, Line Cecilie (2015). “Roma – Sposa o grande prostituta? Prospettive storiche sulle immagini della città”.
  • Engh, Line Cecilie (2014). ‘He who has the bride’. Bridal imagery and papal authority.
  • Engh, Line Cecilie (2014). Seeing and Knowing with the Bride of Christ: How a Metaphor Shaped Thought and Action in the Middle Ages.
  • Engh, Line Cecilie (2014). The pope's bride: ideology and impact.
  • Engh, Line Cecilie (2013). Debatten om de tidlige cistercienserne. Narrasjon og ideologiproduksjon i historieskriving.
  • Engh, Line Cecilie (2013). 'Et stort mysterium’. Kirken, ekteskapet og ekteskapsideologi i middelalderen.
  • Engh, Line Cecilie (2013). The Pleasure of Hermeneutics. Bernard of Clairvaux’s Inversions of Eroticism and Asceticism in the Sermons on the Song of Songs.
  • Engh, Line Cecilie (2013). The Sweet Secrets of the Bed Chamber. Veiling and Unveiling in Bernard of Clairvaux’s Sermons on the Song of Songs.
  • Engh, Line Cecilie (2013). The pope’s bride.
  • Engh, Line Cecilie (2012). Female imagery in Bernard of Clairvaux’s Sermones super cantica canticorum. A literary analysis of an edited text.
  • Engh, Line Cecilie (2012). Gender and Nuptial Imagery. Bernard’s Discourse in the Song of Songs.
  • Engh, Line Cecilie (2012). Project presentation: Between cloister and papacy. The impact of bridal imagery on power relations in Western Europe, 1150-1400.
  • Engh, Line Cecilie (2011). Bernard av Clairvaux som Kristi brud – Kjønn og retorikk i en middelaldertekst.
  • Engh, Line Cecilie (2011, 24. september). Innslag om den hellige Bernard. [Radio].  Verdibørsen P2.
  • Engh, Line Cecilie (2011). Kjønn, kirkereformer og pavens ekteskap: Retorikk i den romerske høymiddelalder.
  • Engh, Line Cecilie (2011). Munken med melkespreng. Morgenbladet.  ISSN 0805-3847.
  • Engh, Line Cecilie (2011). Munker som leker kvinner: En guddommelig forestilling. Salongen : Nettstedet for filosofi og idéhistorie.
  • Engh, Line Cecilie (2011). Performing the Bride. Gender and Self-Representation in Bernard of Clairvaux's Sermones super cantica canticorum.
  • Engh, Line Cecilie (2009). Bernard of Clairvaux: Gender Crossing as Spiritual Model in “Sermones super cantica canticorum.”.
  • Engh, Line Cecilie (2009). Jerusalem Hierarchized. Spiritual Desire, Spiritual Conquest, and the Song of Songs in Bernard of Clairvaux's Construal of Jerusalem.
  • Engh, Line Cecilie (2006). Bernard av Clairvaux's brud: En studie av erotisk mystikk og feminin metaforikk i det 12. århundre.

View all works in Cristin

Published Sep. 21, 2011 2:16 PM - Last modified Mar. 11, 2015 8:58 AM

Projects

No ongoing projects