Line Cecilie Engh

Professor - History of Ideas

Norwegian version of this page

Email l.c.engh@ifikk.uio.no

Phone +47 22841684

Room GM 635

Username

Visiting address Blindernveien 31 Georg Morgenstiernes hus 0313 Oslo

Postal address Postboks 1020 Blindern 0315 Oslo

Press photo Download business card

Fields of interest

Intellectual history and textual cultures in the Latin middle ages; gender, intertextuality, performativity; liturgy and identity formation; Bernard of Clairvaux and Cistercian writing; late ancient and medieval Rome; medieval theories of marriage and celibacy; political theology and papal writing; hermeneutics, rhetoric, metaphor, and figurative language; cognitive science.

Teaching (select)

BA level or equivalent

EXFAC03-HUM: Examen facultatum - Humanistiske grunnlagsproblemer
IDE1104: Vestens ideer fra antikken til 1600
IDE2029/4029: Tid og hukommelse før 1800
IDE2041/4040: Vestens kristne mystikk fra Augustin til våre dager
IDE2100/4100: Kjønnskategorienens idehistorie
EVU: Retorikk – i historisk, didaktisk og etisk perspektiv (Det norske institutt i Roma)
ROMA2020: Roma – Sted og Symbol

MA level

EKUL4000: Europa som historisk kunnskapsfellesskap
EKUL4001: Teorier om tekst og kontekst for MA-programmet i europeisk kultur
EKUL4003: Feltarbeid for masterprogrammet i europeisk kultur
IDE4027: Nærlesning

Background

Fellow, Norwegian Institute in Rome (2008-2011, 2012-2017)
PhD from the Faculty of Humanities at the University of Oslo (2011)
Cand. Philol. degree from the University of Oslo (subjects History of Ideas, Latin, History, Sociology, and Criminology) (2006)
Diplôme Européen d’Études Médiévales, issued by Fédération Internationale des Instituts d'Études Mediévales (FIDEM) (2001-2002)

Visiting scholarships and grants

Visiting Scholar, Department of Cognitive Science, Case Western Reserve University (2016)
Visiting Scholar, Pontifical Institute of Medieval Studies, University of Toronto (2015)
Personal postdoctoral fellowship grant (FRIHUM), Research Council of Norway (2013-2016)

Select invited lectures

P. A. Munch Lecture 2024. Humaniorafestivalen 2024: Inn i historien. Oslo March 2024.
Keynote lecture. Nordic Summer University/Feminist Philosophy, Winter Symposium. Praxis of Social Imaginaries. Oslo March 2023.
Plenary speaker. ICMC 2022: Global Multimodal Communication about Energy. Hunan Normal University, Changsha, China November 2022.
The Norwegian Academy of Science and Letters (Det norske vitenskapsakademi) Oslo November 2019.
Keynote lecture, ATTR research school. Rhetorical Practices and Analysis. The Norwegian Institute at Athens. March 2019.
Keynote lecture, ATTR research school. Cognitive perspectives. NTNU, Trondheim. October 2018.R
Circolo Medievistico Romano. Deutsches Historisches Institut in Rom. Rome March 2018.
Keynote lecture. Winter Symposium, Nordic Summer University. Feminist Philosophy: Rethinking Public Space. Oslo March 2018.
Case Western Reserve University. Colloquium, Department of Cognitive Science, Cleveland February 2016.Rom
Mese della cultura internazionale, Unione Internazionale degli Istituti di Archeologia, Storia e Storia dell’Arte in Roma / The Norwegian Institute in Rome / Commune di Roma. Rome June 2015.
UC Berkeley. The Minerva conference on Neuroesthetics. Berkeley September 2014.
Det Norske Studentersamfund. Akademisk Vorspiel. Oslo September 2013.
Academy of Sciences of the Czech Republic and Internationale Gesellschaft für Theologische Mediävistik. Prague June 2012.

Service (current & select)

Director of the Master Programme EKUL (Europeisk kultur), IFIKK / IKOS, UiO (2022-)
Board: Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales (FIDEM) (2023-)
Editorial board: Journal of Medieval History (2023-)
Editorial board: Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia (2023-)
Board: Council of the Norwegian Inst. in Rome (2021-)

Information in italian.

Interessi professionali

Storia delle idee nel medioevo, Roma antica e medievale, il papato e teorie papali, ermeneutica, misticismo, retorica, liturgia, studi di genere, studi cognitivi.

Didattica

Line Cecilie Engh svolge attività di docente all' Università di Oslo, all’Istituto di filosofia, storia dellle idee, storia dell’arte e lingue classiche (IFIKK) e all'Istituto di Norvegia in Roma.

Formazione

Line Engh ha ottenuto il dottorato di ricerca dal Università di Oslo nel 2011. Ha il Diplôme Européen d’Éstudes Médiévales sullo studio dei manoscritti (2001-2002). Era borsista/docente presso l'Istituto di Norvegia in Roma da 2008 a 2017.

Tags: Intellectual History, Medieval Studies

Books and edited volumes

Engh, Line Cecilie, Hans Jacob Orning, and Svein H. Gullbekk, eds. Standardization in the Middle Ages. Volume 1: The North. De Gruyter, 2024 (in press).

Engh, Line Cecilie and Kristin B. Aavitsland, eds. Standardization in the Middle Ages. Volume 2: Europe. De Gruyter (forthcoming 2024).

Engh, Line Cecilie, ed. The Symbolism of Marriage in Early Christianity and the Latin Middle Ages. Images, Impact, Cognition. Knowledge Communities. Amsterdam University Press, 2019.

Engh, Line Cecilie, Stefka G. Eriksen, and Francis F. Steen, eds. [Special issue: Tools for Transformation. Liturgy and Religious Practices in Late Antique Rome and Medieval Europe] Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia, 31 (2019)

Engh, Line Cecilie. Gendered Identities in Bernard of Clairvaux’s ‘Sermons on the Song of Songs’: Performing the Bride, Europa Sacra 15, Turnhout: Brepols, 2014

Journal articles and book chapters

“An Introduction to Standardization in the Middle Ages,” in L. C. Engh et al (eds), Standardization in the Middle Ages. Vol. 1: The North. Berlin/Boston: De Gruyter, 2024.

“Flexibility, Predictability, Standardization: The Difficult Art of Creating Stable Selves,” (co-written with Mark Turner) in L. C. Engh et al (eds), Standardization in the Middle Ages. Vol. 1: The North. Berlin/Boston: De Gruyter, 2024.

“The Soft Standards of Liturgical Sensescapes: Edifying Cistercians in the North,” in L. C. Engh et al (eds), Standardization in the Middle Ages. Vol. 1: The North. Berlin/Boston: De Gruyter 2024.

“Kjønn som retorikk og retorikkens kjønn. En casestudie av Roma som hore og himmelsk brud.” Arr. Idéhistorisk tidsskrift (2022/2): 3-23.

Engh, Line Cecilie. “Monasticism | Christianity | Medieval Times and Reformation Era.” Encyclopedia of the Bible and its Reception. Vol. 19. Berlin: De Gruyter, 2021.

Engh, Line Cecilie. “Divine Sensations. Sensory Language and Rhetoric in Bernard of Clairvaux’s ‘On Conversion’.” Journal of Qur’anic Studies, 22.1 (2020): 51-77.

Engh, Line Cecilie. “Følelser i middelalderen. Affektiv teori og praksis i cistercienserklosteret.” Arr. Idéhistorisk tidsskrift (4/2020): 3-19.

Engh, Line Cecilie, Stefka G. Eriksen & Francis F. Steen. “Homo renovatur de die in diem. Transforming selves and communities.” Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia, 31 (2019): 1-7.

Engh, Line Cecilie. “Imaginative Immersion in the Cistercian Cloister.” Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia, 31 (2019): 133-160.

Engh, Line Cecilie. “Religion: Theology, Symbolism and Sacrament in Medieval Marriage.” A Cultural History of Marriage, ed. Joanne M. Ferraro, Vol. 2: The Medieval Age (500-1450). Eds Frederik Pedersen and Joanne M. Ferraro. The Cultural Histories Series. London: Bloomsbury, 2019, pp. 37-56.

Engh, Line Cecilie & Mark Turner. “A Case Study of Symbolic Cognition.” The Symbolism of Marriage in Early Christianity and the Latin Middle Ages. Images, Impact, Cognition, ed. Line Cecilie Engh. Knowledge Communities. Amsterdam University Press, 2019, pp. 13-35.

Engh, Line Cecilie. “What Kind of Marriage Did Pope Innocent III Really Enter into? Marriage Symbolism and Papal Authority.” The Symbolism of Marriage in Early Christianity and the Latin Middle Ages. Images, Impact, Cognition, ed. Line Cecilie Engh. Knowledge Communities. Amsterdam University Press, 2019, pp. 301-327.

Engh, Line Cecilie. “Om å tenke med kvinner i middelalderen: Kjønnsperspektiver og kognitive perspektiver i idéhistorisk forskning.” Grep om fortiden: Perspektiver og metoder i idéhistorie, eds Ellen Krefting, Espen Schaanning, Reidar Aasgaard. Oslo: Cappelen Damm Akademisk, 2017, pp. 119-136.

Engh, Line Cecilie. “Embodying the Female Body Politic: Pro-Papal Reception of Ephesians 5 in the Later Middle Ages.” Bodies, Borders, Believers. Ancient Texts and Present Conversations, eds. Anne Hege Grung, Marianne B. Kartzow, and Anna Rebecca Solevåg. Eugene, Oregon: Pickwick, 2015, pp. 164-194.

Engh, Line Cecilie. “’The Sweet Secrets of the Bedchamber’. Veiling and Unveiling in Bernard of Clairvaux’s Sermons on the Song of Songs.” Mediaevalia. Textos e estudos, vol. 32 (2013), pp. 71-89.

Engh, Line Cecilie (2024). The Soft Standards of Liturgical Sensescapes: Edifying Cistercians in the North. In Engh, Line Cecilie; Gullbekk, Svein Harald & Orning, Hans Jacob (Ed.), Standardization in the Middle Ages. Vol. 1: The North. Walter de Gruyter (De Gruyter). ISSN 9783110773712.
Engh, Line Cecilie & Turner, Mark (2024). Flexibility, Predictability, Standardization: The Difficult Art of Creating Stable Selves. In Engh, Line Cecilie; Gullbekk, Svein Harald & Orning, Hans Jacob (Ed.), Standardization in the Middle Ages. Vol. 1: The North. Walter de Gruyter (De Gruyter). ISSN 9783110773712.
Engh, Line Cecilie (2024). An Introduction to Standardization in the Middle Ages. In Engh, Line Cecilie; Gullbekk, Svein Harald & Orning, Hans Jacob (Ed.), Standardization in the Middle Ages. Vol. 1: The North. Walter de Gruyter (De Gruyter). ISSN 9783110773712.
Engh, Line Cecilie (2022). Kjønn som retorikk og retorikkens kjønn. En casestudie av Roma som hore og himmelsk brud . Arr - Idéhistorisk tidsskrift. ISSN 0802-7005. Full text in Research Archive
Engh, Line Cecilie (2020). Følelser i middelalderen. Affektiv teori og praksis i cistercienserklosteret. Arr - Idéhistorisk tidsskrift. ISSN 0802-7005.
Engh, Line Cecilie (2020). Divine sensations: Sensory language and rhetoric in bernard of Clairvaux’s ‘on conversion’. Journal of Qur'anic Studies. ISSN 1465-3591. 22(1), p. 51–77. doi: 10.3366/jqs.2020.0411.
Engh, Line Cecilie (2019). Religion: Theology, Symbolism, and Sacrament in Medieval Marriage. In Ferraro, Joanne M. & Pedersen, Frederik (Ed.), A Cultural History of Marriage, Volume 2: A Cultural History of Marriage in the Medieval Age (500-1450). Bloomsbury Academic. ISSN 9781350001916. p. 37–56. doi: 10.5040/9781350179738.ch-002.
Engh, Line Cecilie (2019). Imaginative Immersion in the Cistercian Cloister. Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia (ACTA). ISSN 0065-0900. 31(17), p. 133–160. doi: 10.5617/acta.7804. Full text in Research Archive
Engh, Line Cecilie; Eriksen, Stefka Georgieva & Steen, Francis F. (2019). Homo renovatur de die in diem. Transforming selves and communities. Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia (ACTA). ISSN 0065-0900. 31(17), p. 1–7. doi: 10.5617/acta.7797. Full text in Research Archive
Engh, Line Cecilie (2019). What Kind of Marriage Did Pope Innocent III Really Enter into? Marriage Symbolism and Papal Authority. In Engh, Line Cecilie (Eds.), The Symbolism of Marriage in Early Christianity and the Latin Middle Ages. Images, Impact, Cognition. Amsterdam University Press. ISSN 9789462985919. p. 301–327. doi: 10.5117/9789462985919/CH12.
Engh, Line Cecilie & Turner, Mark (2019). A Case Study of Symbolic Cognition. In Engh, Line Cecilie (Eds.), The Symbolism of Marriage in Early Christianity and the Latin Middle Ages. Images, Impact, Cognition. Amsterdam University Press. ISSN 9789462985919. p. 13–35. doi: 10.5117/9789462985919/CH01.
Engh, Line Cecilie (2018). Truax, Jean. Aelred the Peacemaker: The Public Life of a Cistercian Abbot . Reading Religion. ISSN 2475-207X.
Engh, Line Cecilie (2017). Om å tenke med kvinner i middelalderen: Kjønnsperspektiver og kognitive perspektiver i idéhistorisk forskning. In Aasgaard, Reidar; Krefting, Ellen Marie & Schaanning, Espen (Ed.), Grep om fortiden: Perspektiver og metoder i idéhistorie. Cappelen Damm Akademisk. ISSN 9788202565282. p. 119–136.
Engh, Line Cecilie (2016). Om narrasjoner, kvinnelige metaforer i middelalderen og våre litterære hjerner. En idehistorikers møte med kognitiv teori. Samtiden. ISSN 0036-3928. p. 178–186.
Engh, Line Cecilie (2015). KRETSCHMER, MAREK THUE, ed. La typologie biblique comme forme de pensée dans l’historiographie médiévale. Journal of Medieval Latin. ISSN 0778-9750. 25, p. 258–264. doi: 10.1484/j.jml.5.110215.
Engh, Line Cecilie (2015). Embodying the Female Body Politic: Pro-Papal Reception of Ephesians 5 in the Later Middle Ages. In Grung, Anne Hege; Kartzow, Marianne Bjelland & Solevåg, Anna Rebecca (Ed.), Bodies, Borders, Believers: Ancient Texts and Present Conversations. Pickwick Publications. ISSN 9781625644046. p. 164–194.
Engh, Line Cecilie (2014). Magnum sacramentum. Kristningen av ekteskapet i middelalderen. Arr - Idéhistorisk tidsskrift. ISSN 0802-7005. p. 23–45. Full text in Research Archive
Engh, Line Cecilie (2013). The Sweet Secrets of the Bedchamber. Veiling and Unveiling in Bernard of Clairvaux’s Sermons on the Song of Songs. Mediaevalia. Textos e estudos. ISSN 0872-0991. 32, p. 65–83. doi: 10.1484/m.es-eb.5.106018.
Engh, Line Cecilie (2012). "Djevelens inngangsport" og "Kristi brud": Kvinnelige metaforers betydning i middelalderens askese og mystikk. Arr - Idéhistorisk tidsskrift. ISSN 0802-7005. p. 93–110.
Engh, Line Cecilie (2009). Munkenes erotiske lek i bakvendtland hermeneutikk, kjønn og begjær i Bernard av Clairvaux' utlegning av Høysangen. Arr - Idéhistorisk tidsskrift. ISSN 0802-7005. 21(1), p. 82–96.

View all works in Cristin

Engh, Line Cecilie; Gullbekk, Svein Harald & Orning, Hans Jacob (2024). Standardization in the Middle Ages. Vol. 1: The North. Walter de Gruyter (De Gruyter). ISBN 9783110773712. 285 p.
Engh, Line Cecilie; Eriksen, Stefka Georgieva; Steen, Francis F. & Prescott, Christopher (2019). Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia, vol. 31 [Special issue: Tools for Transformation. Liturgy and religious practices in Late Antique Rome and Medieval Europe] . Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia. ISBN 978-88-6687-165-1. 31(17). 280 p.
Engh, Line Cecilie (2019). The Symbolism of Marriage in Early Christianity and the Latin Middle Ages. Images, Impact, Cognition. Amsterdam University Press. ISBN 9789462985919. 351 p.
Engh, Line Cecilie (2014). Gendered Identities in Bernard of Clairvaux’s 'Sermons on the Song of Songs': Performing the Bride. Brepols. ISBN 978-2-503-55003-9.

View all works in Cristin

Engh, Line Cecilie (2024). Emotions in memory: A historical inquiry into ancient and medieval theories of cognition.
Engh, Line Cecilie (2024). P.A. Munch forelesningen 2024: Inn i arkivene: Roma og digitaliseringens begrensninger.
Engh, Line Cecilie (2023). Reading with body and soul: The cognitive affordances of Hrabanus Maurus’ poems De laudibus sanctae crucis.
Engh, Line Cecilie (2023). Lifetimes of Europe.
Engh, Line Cecilie (2023). Remembering the future.
Engh, Line Cecilie (2023). Keynote speaker. “An introduction to the Medieval Social Imaginary: Travels in time and space.” .
Engh, Line Cecilie (2023). Imagining the future: Liturgy, typology, prophesy.
Engh, Line Cecilie (2022). Divina energia. A historical-conceptual look at communication about energy from classical rhetoric to medieval liturgy.
Eriksen, Stefka Georgieva; Engh, Line Cecilie & Lund, Ellen Cathrine (2022). Norgeshistorie: Middelalderen og oss. Episode 1: Europas lyse århundre. [Radio]. P2/ Norgeshistori podcast.
Engh, Line Cecilie (2021). Imaginative immersion into potential selves.
Engh, Line Cecilie (2021). Røff guide: Apofatisk mystikk fra middelalderen til i dag. Salongen – nettidsskrift for filosofi og idéhistorie. ISSN 2703-7053.
Engh, Line Cecilie (2021). Monasticism | Christianity | Medieval Times and Reformation Era. In Furey, Constance M. (Eds.), Encyclopedia of the Bible and Its Reception Volume 19. Walter de Gruyter (De Gruyter). ISSN 9783110313369. p. 714–718. doi: https:/doi.org/10.1515/ebr.monasticism.
Engh, Line Cecilie (2021). "Romantikk og begjær -- oppfinnelser fra middelalderen" En samtale mellom Line Cecilie Engh og samlivsterapeut Sissel Gran. Programleder Mari Lilleslåtten. [Internet]. Universitetsplassen – podkast fra UiO.
Engh, Line Cecilie (2020). The medieval monastery as emotional space.
Engh, Line Cecilie (2020). Romantisk kjærlighet – En oppfinnelse fra middelalderen. Minervanett.
Engh, Line Cecilie (2020). “Tempus Coronae,” Blog, forskning.no: https://blogg.forskning.no/blogg-idehistorisk-blikk/tempus-coronae/1689535, published 28/5/2020.
Engh, Line Cecilie (2019). Eukaristien og smakssansen i lys av salme 33: Smak og se at Herren er god.
Engh, Line Cecilie (2019). Words of delight. Christian rhetoric and monastic seduction from Augustine to Bernard of Clairvaux.
Engh, Line Cecilie (2019). Studentene må "avlæres". [Newspaper]. Vårt Land.
Engh, Line Cecilie (2019). Innledning til Høysangen: Resepsjons- og virkningshistorie. In Røsok, Ingvild (Eds.), Studiebibelen: Bibelen i 2011-oversettelse med introduksjoner og kommentarer. Verbum Forlag. ISSN 9788254108734. p. 597–598.
Engh, Line Cecilie (2018). Minding medieval monks. Metaphor, memory, and imaginative immersion in Cistercian writing and liturgy.
Engh, Line Cecilie (2018). Memory and Liturgy: Transformative Remembering in Bernard of Clairvaux.
Engh, Line Cecilie (2018). Performed, Reformed, and Transformed Selves in Bernard of Clairvaux and Cistercian Liturgy.
Engh, Line Cecilie (2018). The Pope's Bride. Female Imagery in Papal Writing in the High Middle Ages.
Engh, Line Cecilie (2018). “Conceptualizing Public Things in the Middle Ages: Divine Domestic Life and the Female Body Politic”.
Engh, Line Cecilie (2017). Transforming group identities through liturgy. Blended viewpoints in Bernard of Clairvaux’s Sermons.
Engh, Line Cecilie (2017). Transforming group identities through liturgy.
Engh, Line Cecilie (2017). Describing the ineffable, seeing the invisible. Linguistic and conceptual representations of the divine in Bernard of Clairvaux’s sermons.
Engh, Line Cecilie (2016). Våre litterære hjerner. Morgenbladet. ISSN 0805-3847.
Engh, Line Cecilie (2016). What the one-sex theory cannot explain. Elite males who appropriated female traits and stances.
Engh, Line Cecilie (2016). “Making sense of gender in Bernard of Clairvaux’s Sermons on the Song of Songs. Why it’s worth the effort.”.
Engh, Line Cecilie (2016). Sed nunc fit in spiritu, quod tunc fiebat in carne. What kind of marriage did Pope Innocent III really enter into?
Engh, Line Cecilie (2016). The woman who obsessed medieval minds.
Engh, Line Cecilie (2015). Imitatio imperii at the Roman Curia: A cognitive approach to papal symbolism and ceremony in the twelfth century.
Engh, Line Cecilie (2015). “Roma – Sposa o grande prostituta? Prospettive storiche sulle immagini della città”.
Engh, Line Cecilie (2014). Seeing and Knowing with the Bride of Christ: How a Metaphor Shaped Thought and Action in the Middle Ages.
Engh, Line Cecilie (2014). ‘He who has the bride’. Bridal imagery and papal authority.
Engh, Line Cecilie (2014). The pope's bride: ideology and impact.
Engh, Line Cecilie (2013). The pope’s bride.
Engh, Line Cecilie (2013). 'Et stort mysterium’. Kirken, ekteskapet og ekteskapsideologi i middelalderen.
Engh, Line Cecilie (2013). Debatten om de tidlige cistercienserne. Narrasjon og ideologiproduksjon i historieskriving.
Engh, Line Cecilie (2013). The Sweet Secrets of the Bed Chamber. Veiling and Unveiling in Bernard of Clairvaux’s Sermons on the Song of Songs.
Engh, Line Cecilie (2013). The Pleasure of Hermeneutics. Bernard of Clairvaux’s Inversions of Eroticism and Asceticism in the Sermons on the Song of Songs.
Engh, Line Cecilie (2012). Gender and Nuptial Imagery. Bernard’s Discourse in the Song of Songs.
Engh, Line Cecilie (2012). Female imagery in Bernard of Clairvaux’s Sermones super cantica canticorum. A literary analysis of an edited text.
Engh, Line Cecilie (2012). Project presentation: Between cloister and papacy. The impact of bridal imagery on power relations in Western Europe, 1150-1400.
Engh, Line Cecilie (2011). Munker som leker kvinner: En guddommelig forestilling. Salongen : Nettstedet for filosofi og idéhistorie.
Engh, Line Cecilie (2011). Bernard av Clairvaux som Kristi brud – Kjønn og retorikk i en middelaldertekst.
Engh, Line Cecilie (2011). Kjønn, kirkereformer og pavens ekteskap: Retorikk i den romerske høymiddelalder.
Engh, Line Cecilie (2011). Innslag om den hellige Bernard. [Radio]. Verdibørsen P2.
Engh, Line Cecilie (2011). Munken med melkespreng. Morgenbladet. ISSN 0805-3847.
Engh, Line Cecilie (2009). Bernard of Clairvaux: Gender Crossing as Spiritual Model in “Sermones super cantica canticorum.”.
Engh, Line Cecilie (2009). Jerusalem Hierarchized. Spiritual Desire, Spiritual Conquest, and the Song of Songs in Bernard of Clairvaux's Construal of Jerusalem.
Engh, Line Cecilie (2011). Performing the Bride. Gender and Self-Representation in Bernard of Clairvaux's Sermones super cantica canticorum. Nauka. Show summary
Den foreliggende avhandlingen er en undersøkelse av kjønn som retorisk strategi i Bernard av Clairvaux' Sermones super cantica canticorum ("Frekner over Høysangen"), forfattet i cistercienserklosteret Clairvaux mellom 1135 og 1153. Bernards hermeneutiske tilnærming til Høysangen innebærer identifikasjon med og appropriering av brudens rolle, noen ganger direkte, andre ganger indirekte. Dermed påtar Bernard og munkene seg kvinnelige egenskaper og posisjoner. Avhandlingens overordnede problemstilling er hvordan og hvorfor kjønnsskifte fra mannlig til kvinnelig fungerer som fromhetsmodell. Selv om Bernards tekst er grundig studert fra teologisk hold, særlig når det gjelder forholdet mellom bruden-sjelen og brudgommen-Kristus, har det foreløpig ikke foreligget en helhetlig og systematisk analyse av hermeneutiske og retoriske funksjoner i bruken av kjønn og kjønnsmetaforikk. Ved nærlesninger og nytolkninger og ved å hente teoretisk fundament fra nyere kjønnsforskning vil jeg avdekke kompliserte og komplekse mønstre i Bernards bruk av feminin selv-representasjon . Jeg vil vise hvordan Bernard bruker bruden til å iscenesette seg selv i forhold til sine monastiske og teologiske interesser og investeringer. Hans konstruksjoner av kvinnelighet bygger på asketisk diskurs og kjønnsdiskurs fra kirkefedrene og påfører et hierarki av idealiserte kvinnelige roller på bruden, inkludert jomfru, mor og enke. Samtidig som han modifiserer rollene i samsvar med sine egne interesser, overtar han disse rollene selv. Mens tidligere forskning primært har befattet seg med moderskapsmetaforikken, identifiserer og analyserer jeg alle disse bruderollene og deres samspill (kap. 2-4). Videre identifiserer og analyserer jeg også andre kvinnelige roller som Bernard anvender i sin selv-representasjon, og som uttrykker ydmykhet, degradering og underdanighet (kap. 5). Denne undersøkelsen sikter også mot å bidra til historien om kjønnet representasjon i middelalderhermeneutikken. Jeg vil vise at kvinnelige figurer ikke bare tilbyr Bernard et redskap som han kan "tenke med," men at de også forsyner ham med en kompleks kjønnet fromhetsmodell som uttrykker både kristomimetisk nedstigning og kristomimetisk oppstigning (kap. 6-7). Avhandlingen konkluderer med at de kvinnelige rollene gir den mannlige eksegeten tilgang til en performativ modell som uttrykker asketisk og hermeneutisk transformasjon, og som i siste instans sammenstiller kjønn og hermeneutikk som parallelle hierarkiske strukturer.
Engh, Line Cecilie (2006). Bernard av Clairvaux's brud: En studie av erotisk mystikk og feminin metaforikk i det 12. århundre. Universitetet i Oslo.