Hanna Havnevik

• Havnevik, Hanna. (2022) "A Singing Heruka Roaming the Tibetan-Himalayan Borderlands at the Dawn of the 20th Century." In D. Lange, J. Ptáčková, M. Wettstein, M. Wulff (eds.), Crossing Boundaries, Tibetan Studies Unlimited. Prague: Academia (pp. 198-214). ISBN: 978-80-200-3232-4

• Havnevik, Hanna and Astrid Hovden. (2021) "Balancing the Sacred Landscape: Environmental Management in Limi, North-Western Nepal." In R. Kuyakanon, H. Diemberger, and D. Sneath (eds.), Cosmopolitical Ecologies Across Asia. Places and Practices of Power in Changing Environments. London: Routledge. DOI: 10.4324/9781003036272 

• Havnevik, Hanna. (2019) “Traces of Female Voices and Women’s Lives in Tibetan Male Biographical Writing.” In L. Galli and F.X. Erhard (eds.), The Selfless Ego: Configurations of Identity in Tibetan Life Writing. London: Routledge (pp. 259-276). ISBN: 978-0-367-69398-5

• Havnevik, Hanna. (2017) "Buddhist Modernity and New-Age Spirituality in Contemporary Mongolia." In H. Havnevik, U. Hüsken, M. Teeuwen, Vladimir Tikhonov, Koen Wellens (eds.), Buddhist Modernities. Re-Inventing Tradition in the Globalizing Modern World. London: Routledge.
• Havnevik, Hanna. (2015) "Indologist, Tibetologist and Historian of Religions: The Academic Career of Per Kværne." In H. Havnevik and C. Ramble (eds.), From Bon to Bhakti. ​​​​​Oslo: Novus.
• Havnevik, Hanna. (2013) “The Pilgrimage of a Tibetan Yogin in Bhutan in the Late Nineteenth Century. Études mongoles et sibériennes, centralasiatiques et tibétaines.                                                                                                        
• Havnevik, Hanna. (2011) “Drapchi Lhamo: The Construction of a Fortune Cult in Lhasa.” In P. Schwieger and A. Saadet (eds.), Tibetan Studies; An Anthology.  International Institute for Tibetan and Buddhist Studies GmbH 2011, pp. 255-279.
• Havnevik, Hanna. (2011) "Bokkult i buddhismen. Buddhistiske teksters magiske og rituelle funksjoner i Tibet, Mongolia og Himalaya.” In B. Rogan og S-A. Naguib (eds.), Materiell kultur og kulturens materialitet.  Oslo: Novus forlag, s. 233-255.
• Havnevik, Hanna, Agata Bareja-Starzynska and Ragchaa Byambaa. (2007) “Some Practices of the Red Tradition in Contemporary Mongolia.” In U.E. Bulag and H. Diemberger (eds.), The Mongolia-Tibet Interface: Opening New Research Terrains in Inner Asia. Brill: Leiden.
• Havnevik, Hanna and Agata Bareja-Starzynska. (2006) “A Preliminary Survey of Buddhism in Present-day Mongolia.” In O. Bruun og L. Narangoa (eds.), Mongols from Country to City: Floating Boundaries, Pastoralism and City Life in the Mongol Lands. Copenhagen: NIAS Press.
• Havnevik, Hanna and Janet Gyatso (eds.). (2005) Women in Tibet, London: Hurst and Company and New York: Columbia University Press.
• Havnevik, Hanna. (2005) “Ani Lochen”. In L. Jones (ed.), Encyclopedia of Religion. Second Edition. New York: Macmillan.
• Havnevik, Hanna (2002) “A Tibetan Female State Oracle.” In H. Blezer (ed.), Religion and Secular Culture in Tibet. Leiden: Brill. (pp.257-288)
• Havnevik, Hanna (1999) "The Life of Jetsun Lochen Rinpoche (1865-1951) as Told in Her Autobiography." Acta Humaniora, Faculty of Arts, University of Oslo. Dissertation for the degree Dr. philos. 1999.
• Havnevik, Hanna (1998) “On Pilgrimage for Forty Years in the Himalayas. The Female Lama Jetsun Lochen Rinpoche’s (1865-1951) Quest for Sacred Sites.” In A. McKay (ed.), Pilgrimage in Tibet. Richmond: Curzon Press. (pp. 85-107)
• Havnevik, Hanna (1989) Tibetan Buddhist Nuns: History, Cultural Norms and Social Reality. Oslo: Norwegian University Press.

• Niangwujia, X & Havnevik, Hanna (2023). The remaking of a Tibetan mountain cult festival: the worship of landscape deities in the Rebgong Valley, Amdo. Religion. ISSN 0048-721X. doi: 10.1080/0048721X.2023.2211396. Fulltekst i vitenarkiv Vis sammendrag

  Festivals in honor of mountain deities were revived across the Tibetan plateau in the 1980s, some years after the end of the Cultural Revolution (1966–1976) in the People's Republic of China. This article, primarily analyzes the development of one mountain festival in Amdo, Qinghai, focusing on the decades from its revival until today. During mountain deity festivals, primarily men from multiple villages, a range of religious specialists, and representatives of local authorities gather at a stone cairn on a mountain top, where a variety of rites, ceremonies, and games takes place. In the ‘old society’ the chieftain of a congregation of villages had an important role as patron, mediating between the deity, the deity's medium, religious specialists and villagers, while his function has diminished in the revived festival. Faced with major social-economic-political changes, while retaining and recreating many elements of tradition, striking transformations in the festival's structures of patronage, piety, and play have transformed its human network, its format, and its significance.

• Havnevik, Hanna (2021). A Singing Heruka Roaming the Tibetan-Himalayan Borderlands at the Dawn of the 20th Century, Crossing Boundaries. Tibetan Studies Unlimited. Academia Publishing House. ISSN 9788020032324. s. 198–215. Fulltekst i vitenarkiv
• Hovden, Astrid & Havnevik, Hanna (2021). Balancing the Sacred Landscape: Environmental Management in Limi, North-Western Nepal. I Kuyakanon, Riamsara; Diemberger, Hildegard G.M. & Sneath, David (Red.), Cosmopolitical Ecologies Across Asia: Places and Practices of Power in Changing Environments. Routledge. ISSN 9780367477363. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2019). Traces of Female Voices and Women’s Lives in Tibetan Male Sacred Biography. Life Writing. ISSN 1448-4528. s. 1–18. doi: 10.1080/14484528.2019.1622393. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2017). Buddhist Modernity and New-Age Spirituality in Contemporary Mongolia. I Havnevik, Hanna; Hüsken, Ute; Teeuwen, Marcus Jacobus; Tikhonov, Vladimir & Wellens, Koen (Red.), Buddhist Modernities: Re-inventing Tradition in the Globalizing Modern World. Routledge. ISSN 9781138687844. s. 115–132. doi: 10.4324/9781315542140-7. Fulltekst i vitenarkiv Vis sammendrag

  The transformations Buddhism has been undergoing in the modern age have inspired much research over the last decade. The main focus of attention has been the phenomenon known as Buddhist modernism, which is defined as a conscious attempt to adjust Buddhist teachings and practices in conformity with the modern norms of rationality, science, or gender equality. This book advances research on Buddhist modernism by attempting to clarify the highly diverse ways in which Buddhist faith, thought, and practice have developed in the modern age, both in Buddhist heartlands in Asia and in the West. It presents a collection of case studies that, taken together, demonstrate how Buddhist traditions interact with modern phenomena such as colonialism and militarism, the market economy, global interconnectedness, the institutionalization of gender equality, and recent historical events such as de-industrialization and the socio-cultural crisis in post-Soviet Buddhist areas. This volume shows how the (re)invention of traditions constitutes an important pathway in the development of Buddhist modernities and emphasizes the pluralistic diversity of these forms in different settings.

• Havnevik, Hanna (2015). Tibetan Chöd as Practiced by Ani Lochen Rinpoche. I Eifring, Halvor Bøyesen (Red.), Meditation and Culture: The Interplay of Practice and Context. Bloomsbury Academic. ISSN 9781472579904. s. 175–186. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2015). Female Temple Founders, Ritualists, and Clairvoyants in Post-Socialist Mongolian Buddhism. Revue d’Etudes Tibétaines. 34, s. 35–52. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2015). Indologist, Tibetologist and Historian of Religion. The Academic Career of Per Kværne, From Bhakti to Bon. Festschrift for Per Kværne.. The Institute for Comparative Research in Human Culture. ISSN 9788270998173. s. 1–19. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2012). The Pilgrimage of a Tibetan Yogin in Bhutan in the Late Nineteenth Century. Études Mongoles & Sibériennes, Centrasiatiques & Tibétaines. ISSN 0766-5075. 43-44. doi: 10.4000/emscat.2059. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2012). Klostertradisjon i tibetansk buddhisme. Religion og livssyn : Tidsskrift for religionslærerforeningen i Norge. ISSN 0802-8214. 24(1), s. 16–21. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2011). Bokkult i buddhismen. Buddhistiske teksters magiske og rituelle funksjoner i Tibet, Mongolia og Himalaya. I Naguib, Saphinaz Amal & Rogan, Bjarne (Red.), Materiell kultur & kulturens materialitet. Novus Forlag. ISSN 9788270996308. s. 233–255. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2011). Drapchi Lhamo: The Construction of a Fortune Cult in Lhasa. I Schwieger, Peter & Aslam, Saadet (Red.), Tibetan Studies; An Anthology. International Institute for Tibetan and Buddhist Studies GmbH. ISSN 9783882800937. s. 255–279. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2007). Some Practices of the Buddhist Red Tradition in Contemporary Mongolia. I Bulag, Uradyn E & Diemberger, Hildegard G.M. (Red.), The Mongolia-Tibet Interface: Opening New Research Terrains in Inner Asia. De Gruyter Brill. ISSN 9789004155213. s. 223–239. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2006). A Preliminary Survey of Buddhism in Present-day Mongolia. I Bruun, Ole & Narangoa, Li (Red.), Mongols from Country to City. Floating Boundaries, Pastoralism and City Life in the Mongol Lands. NIAS Press. ISSN 9788791114410. Fulltekst i vitenarkiv
• Gyatso, Janet & Havnevik, Hanna (2005). Introduction. I Gyatso, Janet & Havnevik, Hanna (Red.), Women in Tibet. Columbia University Press. ISSN 9780231130998. s. 1–25. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2002). A Tibetan Female State Oracle. I Blezer, Henk (Red.), Religion and Secular Culture in Tibet, Tibetan Studies II, PIATS 2000: Tibetan Studies: Proceedings of the Ninth Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Leiden 2000. Brill, Leiden. ISSN 9789004127760. s. 259–288. Fulltekst i vitenarkiv Vis sammendrag

  The article focuses on a lineage of hereditary female mediums officially recognized by the government in pre-1950 Tibet. The last medium, Lobsang Tsedron (b.c. 1924), presently lives in Lhasa. The article is based on the oracle's oral life-story and contextualizes the role of oracles in the traditional Tibetan society in a wider social and religous context.

• Havnevik, Hanna (2001). Utdrag fra en kvinnelig tibetansk lamas selvbiografi:Ani Lochen (1865-1951). I Brekke, Torkel (Red.), Buddhas fortellinger. De Norske Bokklubbene. ISSN 9788252541038. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2001). Engelsk rørleggersønn eller treøyd tibetansk lama. Dyade. ISSN 0332-5792. 3, s. 26–31. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2000). The Monastic Quest: A Biographical Example (Tibet): The Biography of a Nun. I Reynolds, Frank E. & Carbine, Jason A. (Red.), The Life of Buddhism. University of California Press. s. 108–120. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (1999). The Life of Jetsun Lochen Rinpoche (1865-1951). Journal für Religionskultur. ISSN 1434-5935. Fulltekst i vitenarkiv

Se alle arbeider i NVA

• Havnevik, Hanna; Hüsken, Ute; Teeuwen, Marcus Jacobus; Tikhonov, Vladimir & Wellens, Koen (2017). Buddhist Modernities: Re-inventing Tradition in the Globalizing Modern World. Routledge. ISBN 9781138687844. 302 s. Fulltekst i vitenarkiv Vis sammendrag

  The transformations Buddhism has been undergoing in the modern age have inspired much research over the last decade. The main focus of attention has been the phenomenon known as Buddhist modernism, which is defined as a conscious attempt to adjust Buddhist teachings and practices in conformity with the modern norms of rationality, science, or gender equality. This book advances research on Buddhist modernism by attempting to clarify the highly diverse ways in which Buddhist faith, thought, and practice have developed in the modern age, both in Buddhist heartlands in Asia and in the West. It presents a collection of case studies that, taken together, demonstrate how Buddhist traditions interact with modern phenomena such as colonialism and militarism, the market economy, global interconnectedness, the institutionalization of gender equality, and recent historical events such as de-industrialization and the socio-cultural crisis in post-Soviet Buddhist areas. This volume shows how the (re)invention of traditions constitutes an important pathway in the development of Buddhist modernities and emphasizes the pluralistic diversity of these forms in different settings.

• Havnevik, Hanna & Ramble, Charles (2015). From Bhakti to Bon. Festschrift for Per Kværne. The Institute for Comparative Research in Human Culture. ISBN 9788270998173. 566 s. Fulltekst i vitenarkiv
• Amadou, Christine; Opprann, Ken; Vogt, Kari; Havnevik, Hanna; Rian, Dagfinn & Jacobsen, Knut A. (2009). TRO. Mennesker i møte med sin gud. Font Forlag. ISBN 9788281690509. 322 s. Fulltekst i vitenarkiv
• Gyatso, Janet & Havnevik, Hanna (2005). Women in Tibet. Columbia University Press. ISBN 9780231130998. 436 s. Fulltekst i vitenarkiv

Se alle arbeider i NVA

• Havnevik, Hanna (2022). Himalayan connections: melting glaciers, sacred landscapes and mobile technologies in a changing climate. Comparative perspectives from Same mountainscapes and Norwegian fjordscapes. Fulltekst i vitenarkiv
• Hovden, Astrid; Kuyakanon, Riamsara; Havnevik, Hanna; Thorsdalen, Sissel & Seim, Runhild (2022). Changing climate and communities in high places and icy spaces. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna; Kuyakanon, Riamsara; Hovden, Astrid & Diemberger, Hildegard G.M. (2022). Contribution (with seven other international scholars) during Roundtable: Changing climate in Tibetan, Himalayan and Mongolian regions: adaptive strategies in dynamic social, ecological and cosmological landscapes. Fulltekst i vitenarkiv
• Endsjø, Dag Øistein; Stensvold, Anne; Endresen, Cecilie; Zorgati, Ragnhild Johnsrud; Havnevik, Hanna & Stene, Nora [Vis alle 7 forfattere av denne artikkelen] (2022). Religionsvitenskap er allerede på HF (Debattinnlegg fra faggruppen på religionsvitenskap, v. Anne Stensvold) «Like lite som filosofi kan opprette parallelle kurs i idéhistorie eller sosiologi, kan teologene ved TF starte kurs som prøver å imitere hva som allerede finnes på religionsvitenskap.». Fulltekst i vitenarkiv Vis sammendrag

  DEBATT: Religionsvitenskap er allerede på HF Like lite som filosofi kan opprette parallelle kurs i idéhistorie eller sosiologi, kan teologene ved TF starte kurs som prøver å imitere hva som allerede finnes på religionsvitenskap, skriver professor i religionsvitenskap, Anne Stensvold. Det er ganske oppsiktsvekkende at TFs nye dekan Anders Runesson går inn for at hans fakultet skal begynne å undervise i religionsvitenskap. Slik overser han fullstendig at religionsvitenskap allerede er et eget fag ved UiO – nemlig på HF. Allerede i 1914 ble Wilhelm Schencke utnevnt som Norges første professor i religionsvitenskap – nettopp ved Det humanistiske fakultet på UiO. Det handlet om at teologiens normative utgangspunkt ikke kunne være utgangspunkt for det humanistiske studiet av religion som et menneskeskapt fenomen. For et universitetet som satser både på teologisk og humanistisk forskning, er det grunnleggende å opprettholde dette skillet. Når dekan Runesson slår fast at han «er ikke så glad i skillet mellom teologi og religionsvitenskap,» demonstrerer han viktigheten av nettopp å opprettholde dette skillet. Som han selv understreker, er teologer de som studerer visse religiøse tekster som «autoritative». Dette er noe fullstendig annet enn å studere religion som et kulturelt fenomen. Runesson viser med sitt utspill også hvordan hans kristne teologiske utgangspunkt er vanskelig å overføre til studiet av andre religioner, idet tekster som sådan ikke har samme autoritative posisjon i mange andre religiøse tradisjoner. Selv innen det religionsvitenskapelige studiet av kristendommen, ser man klart at tekster bare er én av mange faktorer som former menneskers tro og verdensbilder. Runessons manglende evne eller vilje til å innse at teologi og religionsvitenskap er to helt forskjellige fag, demonstrerer også at TF ikke er i stand til å undervise i religionsvitenskap som en selvstendig disiplin. Om ikke de teologiske føringene helt klart holdes utenfor religionsvitenskapen, handler det ikke lenger om religionsvitenskap. I stedet blir alt teologi. Runessons utspill plasserer seg i et mønster fra TF de siste årene, der både enkeltemner og hele program presenteres som noe annet enn det de nettopp er – teologiske. Av respekt både for studenter og for HF hvor religionsvitenskap hører til, burde følgelig TF klarere understreke den teologiske essensen i sitt studietilbud. Runesson og andre på TF som stadig forsøker å blande sammen teologi og religionsvitenskap kan ikke late som om religionsvitenskap ikke allerede eksisterer som eget fag ved UiO. Like lite som filosofi kan opprette parallelle kurs i idéhistorie eller sosiologi, kan teologene ved TF starte kurs som prøver å imitere hva som allerede finnes på religionsvitenskap. Teologi er viktig for Universitetet i Oslo. Men TFs undervisning, som Runesson selv påpeker, handler primært om at man «utdanner prester», og kan ikke sammenblandes med det religionsvitenskapelige studiet av religion . For sin egen fagtradisjons skyld, burde TF i stedet kanskje heller rendyrke sitt teologiske studietilbud. Akkurat som ved de andre universitetene, hører religionsvitenskap som et humanistisk fag hjemme på HF. Vi ser samtidig behovet for klarere å vise dette både overfor studenter og samfunnet generelt ved at religionsvitenskap kommer inn i navnet til instituttet der det holder til.

• Havnevik, Hanna (2022). Smeltende isbreer, hellige landskap og nye teknologier i Himalaya. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2022). Religion, naturforståelse og klimaendringer i Himalaya. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2020). Geoff Childs and Namgyal Choedup's "From a Trickle to a Torrent: Education, Migration, and Social Change in a Himalayan Valley of Nepal.". Revue d’Etudes Tibétaines. 54, s. 267–270. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2020). Tibetanske buddhisters naturforståelse og klimaendringer i Himalaya. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2019). Himalayan Connections: Melting Glaciers, Sacred Landscapes, and Mobile Technologies in a Changing Landscape. Introduction to Project. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2019). Climate Change in the Tibetan and Himalaya Regions: Exploring Historical and Contemporary Perspectives. Introduction to Panel. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2019). Bidrag til Roundtable Discussion: The Role of Energy and Infrastructure in Reaching Social, Environmental and Economic Development. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2019). Gender, Climate Change and Livelihood Strategies in Limi, Northwestern Nepal. Panel presentation. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2018). Love and Liberation: Autobiographical Writings of the Tibetan Buddhist Visionary Sera Khandro by Sarah H. Jacoby. History of Religions. ISSN 0018-2710. 57(3), s. 312–314. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2018). HimalConnect. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna & Hovden, Astrid (2018). Himalayan connections: melting glaciers, sacred landscapes and mobile technologies in a changing climate. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2018). Himalayan Connections: melting glaciers, sacred landscapes and mobile technologies in a changing climate. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2018). Buddhismen i Tibet og Himalaya; tradisjon, endring og dagens utfordringer. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2017). Gendered authority in Tibet and the Himalayas. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2017). The Abbot and the Hermit: Tibetan Hagiography as a Literary Genre. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2016). Tibetan Pilgrimages to India, Nepal and Bhutan in the late 19th Century. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2016). The Trans-Himalayan Pilgrimages of Nyingmapa Yogins in the Late 19th Century. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2015). Gender Ideals in Tibetan Religious Biographies and the Social Reality of Tibetan Female Religious Specialists. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2015). Tantric Consorts and Single Mothers in 19th- and 20th-Century Tibet. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2015). Buddhist Modernity and New-Age Spirituality in Contemporary Ulaanbaatar. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2013). New Buddhist temples and "self-made" ritual specialists in contemporary Ulaanbaatar. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2013). Buddhist modernity as played out in new temples in contemporary Ulaanbaatar. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2013). "A comparative analysis of Tibetan and Mongol female religious specialists". Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2013). Studies of Buddhism at the University of Oslo. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2012). Traces of female voices and women's lives in Tibetan male biographical writing. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2011). "Two Tibetan Non-sectarian Masters and their Connections with Bhutan. Thrulshig Kunsang Tongdrol Dorje (1862-1922) and Shugseb Jetsun Lochen Rinpoche (1865-1951)". Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2011). Tibetan Studies in Norway. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2010). Nyingmapa Lives in Central Tibet during the Late Nineteenth and Early Twentieth Centuries. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2009). Buddhismen, TRO. Mennesker i møte med sin gud. Font Forlag. ISSN 9788281690509. s. 253–260. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2009). Tibetan and Himalayan Life Stories; Presentation of a Project. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2007). Munkenes offer. [Journal]. Bergens tidende. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2007). From Yurt to Temple; the Establishment of New Temples in Mongolia after 1990. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2006). Bokanmeldelse av Kim Gutschow's Being a Buddhist Nun: The Struggle for Enlightenment in the Himalayas. History of Religions. ISSN 0018-2710. 45(3), s. 285–289. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2006). The Network for University Co-operation Tibet-Norway. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2006). Why Study Autobiographies. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2006). The Cult of Drapchi Lhamo (grwa bzhi lha mo). Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2006). Review of Kurtis Schaeffer: Himalayan Hermitess;The Life of a Tibetan Buddhist Nun. Journal of the American Oriental Society. ISSN 0003-0279. 126(20), s. 105–108. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna; Thorsdalen, Sissel; Solholm, Camila; Berrum, Kirsten & Sand, Arthur (2005). Jubileumsutstilling. Fulltekst i vitenarkiv
• Ruud, Inger Marie; Thorsdalen, Sissel; Berrum, Kirsten & Havnevik, Hanna (2005). Glimt fra tibetansk kultur og religion. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2005). "Tibetan Women's Role in Monastic Life and their Contribution to Tibetan Literature". Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2005). "Religious Life among Nomads in Northern Tibet (Changtang)". Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2005). Female Oracles of the Tibetan State. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2005). Travels to Kongpo and Lhoka, the Eastern and Southern parts of TAR. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2005). The Network for University Co-operation Tibet-Norway and the Changtang Project. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2005). Ani Lochen; A Yogini and Nun from Tibet. I Jones, Lindsay (Red.), Encyclopedia of Religion. Macmillan Publishers Ltd.. ISSN 9780028657332. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna; Kværne, Per; Thorsdalen, Sissel & Berrum, Kirsten (2004). Tibets kulturarv. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna; Kværne, Per; Thorsdalen, Sissel; Berrum, Kirsten; Sand, Torill Jansen & Sand, Arthur (2004). Tibet-studier og forskning ved IKS. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2004). Theoretical Perspectives on Gender Studies in Tibetan Societies. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2004). Localising Buddhism and Comparative Theoretical Frameworks. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna; Teeuwen, Marcus Jacobus & Paulsen, Cathrine (2003). Mot nye buddhismebegreper. [Internet]. www.forskning.no. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2002). Cooperation with Academic Institutions in Lhasa and Current Research. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2002). Local Cults and Gender in Buddhist Societies. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna & Rakkenes, Øystein (2002). Forestillinger om paradiser i ulike religioner. [Radio]. Verdibørsen. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna & Olufson, Agnieszka (2002). Nonner i Tibet. [Radio]. Wok, P2. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2002). Tibetansk religiøs billedkunst. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2001). Et komparativt blikk på nonner i Tibet og i Mongolia. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2001). A Comparative Study of Female Religious Specialists in Tibet and Mongolia. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna & Tørhaug, Hilde (2001). Etnosentrisme og religionshistorikeres analyser av andre religioner. [Radio]. Radio Nova. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna & Hersang, Anne Grethe (2001). Lobsang Rampa og vestlige forestillinger om tibetansk kultur. [Radio]. Acem radio. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2001). Nye inntrykk fra Tibet. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2001). Tid for Tibet. Apollon : Forskningsmagasin for Universitetet i Oslo. ISSN 0803-6926. 4, s. 16–19. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2000). Revitalization of Buddhism in Mongolia after 1990: A Joint Polish-Norwegian Project. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2000). Tibet og troen på reinkarnasjon. [Radio]. NRK P2. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2000). Karmapas flukt til India. [Radio]. NRK P2. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (2000). A Singing Yogini in Tibet. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (1999). The Sociology of Central Tibetan Religious Institutions and Leaders in the Late 19th and Early 20th Century. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (1999). Gender and communication with the Sacred in Tibet. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna & Østvang, Vigdis (1999). Den tibetanske kvinnelige lama Jetsun Lochen. [Radio]. Verdibørsen. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna & Smedby, Nina (1999). Jetsun Lochen, kvinnelig lama fra Tibet. [Radio]. Acem Radio. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (1999). Menneskerettigheter og religion i Tibet. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (1999). On den tibetanske yogini og nonne Jetsun Lochen Rinpoche (1865-1951). Kvinneforskning. ISSN 0806-6256. s. 52–64. Fulltekst i vitenarkiv
• Havnevik, Hanna (1999). The Life of Jetsun Lochen Rinpoche (1865-1951) as Told in Her Autobiography. Faculty of Arts. Fulltekst i vitenarkiv Vis sammendrag

  Avhandlingen er en oversettelse og en religionshistorisk analyse av en enestående litterær tekst, en selvbiografi, om en av Tibets største kvinnelige religiøse mestere. Like før hun døde i 1951 fortalte Jetsun Lochen sin livshistorie til sine nærmeste disipler. Den tibetanske teksten består av 281 folier som ble utskåret i treplater og trykket tidlig på 1950-tallet. Under kinesernes religiøse og politiske forfølgelser i Tibet, ble selvbiografien smuglet ut og den ble publisert i Gangtok i 1975. Avhandlingen er en oversettelse fra tibetansk til engelsk av denne selvbiografien. I en fyldig introduksjon settes teksten i en litterær sammenheng og teoretiske og historiske temaer relevant til tekstens innhold diskuteres. Introduksjonen gir et sammendrag og en periodisering av hovedpersonens liv som hovedsakelig er basert på selvbiografien, men også på intervjuer med en rekke av Jetsun Lochens samtidige. I tillegg til å være en tekst som forteller om livet til en hellig kvinne, gir selvbiografien informasjon om tibetansk kultur og samfunnsliv fra midten av forrige århundre frem til kinesernes okkupasjon i 1950. Det var stort sett menn utdannet i klostre og aristokrater som kunne skrive og lese i det tradisjonelle Tibet, dvs. før 1950. Svært sjelden skrev kvinner memoarer eller annen litteratur. Jetsun Lochens tekst er den eneste tibetanske religiøse selvbiografi fra en kvinnes hånd som har vært tilgjengelig for forskning. I tillegg til kjønn, diskuteres sosiale og økonomiske så vel som religiøse årsaker som kan forklare hvordan det var mulig for en kvinne fra svært beskjedne kår å nå berømmelse i Tibets mannsdominerte religiøse verden. Oversettelsen er fyldig annotert og det gis indekser med referanser til de mange person- og stedsnavn i teksten. Avhandlingen er også utstyrt med fotografier, kart over Jetsun Lochens pilegrimsreiser og grafiske fremstillinger av hovedepisoder i hennes liv.

Se alle arbeider i NVA